閱讀下面的材料，根據要求寫作。

10月10日《楊子晚報》報道了兩位老人替子還債的事跡。16 萬元債務、12 位債主、18年信守承諾還債……靠著用三元、五元的微薄收入積攢下來的辛苦錢，江蘇南通市港閘區陳橋街道育愛村 86 歲的村民邵學仁和老伴沈秀英，前不久終于還清了兒子、尸媳去世前留下的最后一筆債。清完債的第一件事，老兩口就在兩位親人的遺像前焚上一往香，老人說：“你們倆安心吧，爹娘幫你們還清了所有欠債，我們也終于可以睡覺踏實了……”

對于老人替子還債的舉動，有人認為這是感天動地的信義之舉，值得大力宣揚;但也有人說“人死債亡”已經約定俗成，老人不必償還這筆債務;還有人說，父母替兒子償還欠債，天經地義，不必宣揚。你怎樣看呢?

請從以下兩個任務中，任選一個，按要求完成一篇作文。

(1)請給這兩位老人寫一封信，表達你在看到他們的事跡報道后的心情和思考。(學校，姓名統一為：復興中學 艾中華)

(2)班級召開誠信主題班會，請結合老人的事跡寫一篇演講稿，談談你的認識和思考。

要求：結合材料，自選角度，確定立意;切合身份;符合文體特征;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【審題】

本題考查寫作能力。這是一道任務驅動型作文。題干由兩部分構成，其一為材料部分,其二為任務部分。首先解讀材料部分，寫的是兩位耄耋之年的老人，傾其后半生替子還債的感人事跡。從時間本身分析，歸屬于誠信話題。從事件的影響或者輿論的反響而言，指向不一：對于老人替子還債的舉動，有人認為這是感天動地的信義之舉，值得大力宣揚;但也有人說“人死債亡”已經約定俗成，老人不必償還這筆債務;還有人說，父母替兒子償還欠債，天經地義，不必宣揚。可見觀點認識莫衷一是，褒貶都有。任務驅動部分“你怎樣看呢?”“請從以下兩個任務中，任選一個，按要求完成一篇作文”。任務(1)為“請給這兩位老人寫一封信，表達你在看到他們的事跡報道后的心情和思考。(學校，姓名統一為：復興中學 艾中華)”，話題不限定，可以自由發揮，只要符合材料旨意即可。而任務(2)“班級召開誠信主題班會，請結合老人的事跡寫一篇演講稿，談談你的認識和思考”，明示了話題為“誠信”。要求“結合材料，自選角度，確定立意;切合身份;符合文體特征;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字”。

據以上分析確定立意角度為：

1. 感天動地的信義之舉

2.誠信不可或缺

3.選擇自在人心

4.誠信做人，良心為準

5.為誠信點贊

例文：

八旬夫妻替子還債，一首不老的“信義之歌”

同學們，大家好!

今天我發言的題目為《八旬夫妻替子還債，一首不老的“信義之歌”》。

以前人們常說“父債子還”，而在安徽桐城大關鎮臺莊村，有一位老人卻在經歷了白發人送黑發人的悲痛后，主動扛起了替子還債的任務。為了治療兒子的病，這個家庭不僅花光了僅有的幾十萬積蓄，無奈之下還向親戚朋友借了30多萬。5年時間，老人去工地打工，一點一點地攢錢還了債。對于替子還債，他是這么說的：“人就巴掌大一塊臉，活在世上一定要有誠信。”

在“人死債亡”約定成俗的語境下，這位年過花甲的父親，堅持多年在建筑工地打工，替病故兒子償還26萬巨債，如此信義之舉，可以說驚天動地，震撼著每個人的心靈。特別是，在一些“老賴”肆意踐踏誠信，為逃避兌付工錢而不擇手段地進行各種卑劣表演之時，在成千上萬的農民工為討薪歷盡千辛萬苦仍一無所獲的現實困境之下，這位父親的義舉，顯得更加彌足珍貴。因此，父親替亡子還債，是對逝者最好的一種祭奠方式，更是對誠信社會的一次示范和引領。

以誠待人，以信取人，是我們中華民族最為優秀的傳統之一。孔子云：“誠者，乃做人之本，人無信，不知其可”;韓非子曰：“巧詐不如拙誠”;季布一諾勝過千金，商鞅變法立木求信，君子一言駟馬難追;陶行知先生也曾說過：“不作假秀才，寧為真白丁”……類似的故事和典故不勝枚舉。但隨著時代的變遷，在迅速發達的市場經濟熏陶下，一些人開始摒棄最基本的傳統和優秀的東西。如惡意欠薪、欠債不還等，就是當今社會最為常見的一種不講誠信的具體表現。

也許有人認為，父親替兒子償還欠債，是天經地義，不值得大力宣揚。是的，欠債還錢，不值得過多的褒揚，我們之所以會為之感動，是因為這位父親做出了誠信之舉，而人與人之間離不開誠信，當今社會又越來越缺少誠信。可見，在晚年喪子的悲痛之下，老人靠勞動和節儉替子還債，給誠信賦予了新的內涵。特別是，老人常說：“人就巴掌大一塊臉，活在世上一定要有誠信”，樸素的語言，卻道出了誠信的真諦。

換言之，誠信是最好的“臉面”。事實上，契約精神，仍然是當今社會最閃亮的音符;誠信踐諾，依然是這個時代的主旋律。無論是過去的“信義兄弟”，還是今天的“誠信父親”，均在把“誠信之歌”傳唱下去，唱得更加響亮。他們用最樸實的方式，闡述了一個簡單的道理：誠信是做人、立業之本。同學們，我們每個人都有義務從自身做起，恪守誠信，讓誠信成為我們為人處事的準則。只有這樣，我們的生活才能絢麗多彩，我們的社會才會更加文明進步。

我的演講到此結束，謝謝大家!

行文結構：

首先擬定一個論點式題目“八旬夫妻替子還債，一首不老的“信義之歌”，題目既明確了觀點又照應了材料。開篇先按照發言稿的格式寫稱呼和問候語，然后分析材料進而亮明堅守誠信的重要性。鋪排列舉典型事例，內容充實有力;引用孔子言論增強說服力可信度;正反對比突出觀點。按照提出問題分析問題解決問題的思路寫作，條理清楚層次井然富有邏輯性。結尾聯系現實生活，增強話題的針對性、必要性。

可用素材：

1. 我常常被那個叫做尾生的古人感動的落淚。“尾生與女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是這樣一位執著得可愛的君子，為那一個或許不重要的約定，為了守住那顆誠信的心，他竟然用生命來捍衛它。我從他身上看到了兩個發光的字——誠信。

遠古，那是一個充滿人格魅力的地方，那些君子風度翩翩的背后，是用誠信，執著，勇氣來塑造的背影，所以那個背影是高大的。那別蕭蕭易水而去的戰士，難道他不留戀自己的家園故國?難道他不知道深入虎穴的險惡和危險?但他義無反顧的去了，去的那樣堅定，他是帶著對祖國的忠誠去了。那手執和氏壁在秦王的險惡與貪婪?他在出發前已經許下完璧歸趙的諾言!

2. 天使的翅膀斷了，落到人間，成了我們的憂傷;誠信的背囊拋了，散到人間，成了撒旦的魔杖。人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康相伴;失去了健康，有才學相隨;失去了才學，有機敏相跟。但失去了誠心呢?失去誠信，所擁有的一切:金錢、榮譽、才學、機敏……不過是水中月、鏡中花，如過眼云煙，終會隨風而逝。不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，方可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的葉子，可以傾倒一個季節;擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。

3.我們崇尚這樣一種誠信，仰起希望的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說:“相信你!”此時此刻，難道你的心底沒涌動起一股激動的熱潮?我們向往這樣的一種誠信，舒開緊緊的眉，露出笑臉，快步走到朋友面前，說:“真誠的祝賀你。”此情此景，難道你的頭腦中沒閃爍過一片快樂的彩云?播種誠信，你收獲的不僅僅是朋友的信任，還有——可以信任的友人。拋棄信任，虛偽的面目充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落，撩起人們面前五彩的面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，漂浮著腐朽的氣息，太可怕了!

4.誠信的花朵被拋棄，再也映不出夕陽西下采下的絢爛。我向往真誠，渴望信任。希望曠野望天時，天藍草碧、云白風清。背好誠信的行囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩，足音才更堅實!天使用誠信做繃帶，醫好了飛翔的翅膀。我知道，撒旦的謊言會被揭穿，他的魔杖會失靈，他會打敗仗，誠信不可拋，它是法寶!

身披一襲燦爛，心系一份執著，帶著誠信上路，踏出一路風光!

5.南通老人替子還債，其實就是堅守個人信義，他們用最質樸的行動詮釋了最值錢的東西——誠信。他們身體力行地踐行著誠信為首的做人原則，用行動告訴我們，社會不缺感動，關鍵在于發現;社會不缺道德，平民對信義的堅守就是社會道德的寶藏。俗話說：人無信而不立，“小信成則大信立”。誠信作為倫理規范和道德標準，是公民的第二個“身份證”，是一切道德的基礎和根本。不可否認的是，在商潮涌動、物欲橫流的現代社會里，一部分人將誠信拋在腦后，欠債不還的有之，欠薪不付的有之，欠款攜逃的有之……相比之下，替子還債的誠信是一股清泉，洗盡我們的浮華和躁動，洗盡世間的虛假和欺詐;老人們身上放射出誠信的光芒，照亮了我們的思想和精神，讓我們心靈的每一寸土地都充滿著溫暖!

6.從另一個角度來說，像替子還債的真實新聞故事，傳遞著一份感人至深、可敬可學的巨大力量，尤其是在當前建立社會信用體系的緊迫時刻，必將在潛移默化中激發更多的誠信正能量。誠信是社會主義核心價值觀的重要內容。培育之、踐行之，靠我們每一個人共同努力。不管歲月如何變遷，不管環境如何變化，誠信永遠是景行行止的道德品質，永遠是安身立命的道德標尺。面對各種各樣的利益和誘惑，每一個人都應該重信守諾，堅守做人做事的道德底線，真誠做人、守信做事，讓誠信成為不懈追求和自覺行動，充盈工作學習生活的各個空間。

【點睛】

"誠實"這個話題的范圍是很寬泛的。要寫出較精彩的文章就必須認真分析材料。找出構思的文章與提供的材料之間的契合點，然后下筆成文。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨，即材料的意向傾向和感情傾向。第二步，選擇角度，準確立意。主旨單一的材料根據材料立意即可。蘊含豐富的材料，可從多角度立意，即發散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可以從肯定和否定兩個角度審視;“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。