中醫(yī)專長醫(yī)師考試乃依據(jù)《中醫(yī)醫(yī)術(shù)確有專長人員醫(yī)師資格考核注冊管理暫行辦法》進(jìn)行，旨在提升中醫(yī)行業(yè)的品質(zhì)與發(fā)展。此政策文件之實(shí)施，對于確保中醫(yī)醫(yī)術(shù)確有專長人員的專業(yè)水平和醫(yī)療能力，以及規(guī)范其執(zhí)業(yè)行為具有重大意義。

安陽優(yōu)路中醫(yī)(專長)醫(yī)師課程

中醫(yī)基礎(chǔ)精講課

基礎(chǔ)課：《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》《中醫(yī)診斷學(xué)》《中藥學(xué)》《方劑學(xué)》

專長學(xué)科：《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》《中醫(yī)外科學(xué)》《中醫(yī)婦科學(xué)》《中醫(yī)兒科學(xué)》《針灸學(xué)》其中之一

四大經(jīng)典：《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》《溫病條辨》

中醫(yī)專長醫(yī)師進(jìn)醫(yī)院上班的前景

隨著中醫(yī)藥事業(yè)的不斷發(fā)展和中醫(yī)藥在國內(nèi)外的認(rèn)可度提高，中醫(yī)專長醫(yī)師進(jìn)醫(yī)院上班的前景將更加廣闊。中醫(yī)專長醫(yī)師的進(jìn)入可以為醫(yī)院提供更加全面和多元化的醫(yī)療服務(wù)，滿足患者的需求。中醫(yī)專長醫(yī)師的進(jìn)入也能夠推動中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)中醫(yī)藥的傳承和創(chuàng)新。

關(guān)于辨證論治

提供一個(gè)病例資料(結(jié)合考生擅長治療病癥范圍)，要求考生依據(jù)所提供的中醫(yī)四診等臨床資料，進(jìn)行中醫(yī)辨證分析(病因、病機(jī)、病位、病性等)，類證鑒別，完成中醫(yī)診斷、治法、方劑名稱、具體的藥物處方(方劑的功效、主治、組方原則、配伍意義、藥物，劑量、煎服法等)，針對病情，提出中醫(yī)預(yù)防、調(diào)護(hù)方面的措施與注意事項(xiàng)。

郁證的病機(jī)

郁證的基本病機(jī)是肝失疏泄，脾失健運(yùn)，心失所養(yǎng)，臟腑陰陽氣血失調(diào)。郁證的發(fā)病與肝的關(guān)系較為密切，涉及心、脾。病理性質(zhì)有虛實(shí)兩端。初起以氣滯為主，兼血瘀、化火、痰結(jié)、食滯等，屬實(shí)證。后期或因火郁傷陰而導(dǎo)致陰虛火旺、心腎陰虛之證，或因脾傷氣血生化不足，心神失養(yǎng)，而導(dǎo)致心脾兩虛之證，由實(shí)轉(zhuǎn)虛，轉(zhuǎn)為陰虧血虛。

整體觀念的概念

所謂整體，是指事物的統(tǒng)一性和完整性。整體觀念源于古代唯物論和辯證法思想。中醫(yī)學(xué)整體觀念認(rèn)為，人體是一個(gè)有機(jī)的整體，構(gòu)成人體的各個(gè)組成部分之間，在結(jié)構(gòu)上是不可分割的，在功能上是相互協(xié)調(diào)、相互為用的，在病理上是相互影響的。同時(shí)也認(rèn)識到人體與自然環(huán)境、社會環(huán)境密切相關(guān)，人類在能動地適應(yīng)自然和改造自然的斗爭中，維持著機(jī)體的正常生命活動。

中醫(yī)師承基礎(chǔ)薄弱可以學(xué)嗎

中醫(yī)師承不再是自己找老師拜師學(xué)醫(yī)，不再是老師說可以便能夠出師，現(xiàn)在的中醫(yī)師承，已經(jīng)成為了非中醫(yī)專業(yè)人員學(xué)習(xí)中醫(yī)、考執(zhí)業(yè)證的正規(guī)途徑，基礎(chǔ)薄弱可學(xué)，并且受*認(rèn)證。因?yàn)?對于醫(yī)師執(zhí)業(yè)證報(bào)考的專業(yè)限制，很多非中醫(yī)專業(yè)的人群都可以通過辦理中醫(yī)師承以及學(xué)習(xí)出師，獲得考取中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師證的資格。